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Conseils en cas de divergence

Le Tawhid la base des fondements

Apprenons-leur le Tawhid

« La communauté est dans le besoin de personnes qui lui permettront de prendre soin du Tawhid, après que certains qui se revendiquent de cet appel ne nous en est éloignés. En effet, notre communauté n’a d’honneur que par ce Tawhid, alors apprenons-leur le Tawhid, faisons-leur aimer le Tawhid. »
 
Source: Compte Twitter de Cheikh Soulayman Al Rouhayli, qu’Allah le préserve.

Traduit par : www.TawhidFirst.fr

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الأمة بحاجة لمن يعيدلها عنايتها بالتوحيد بعد أن زهدها بعض المنتسبين للدعوة فيه فإن أمتنا لاعز لها إلا بالتوحيد فلنعلم الأمة التوحيد ولنحببهافيه

الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

 

La voie des Salafs

  •  Cheikh ‘Ali Ferkous, qu’Allah le préserve :

« Le salut dans sa totalité réside dans le suivi des tout premiers parmi les Ansars et les Mouhajirin, qui comptent parmi les imams de la guidée, compatissant et bons conseillers. Par l’attachement à leur voie et à leur croyance. De suivre leurs traces, d’emprunter leur chemin, de s’éloigner de la voie des passions et de la perdition, de l’égarement et de l’aveuglement. »

Source : Al Ihya (n°11 p.3)
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: الشيخ علي فركوس

« فالنجاة كلُّ النجاة في اتِّباع السابقين الأوَّلين من الأنصار والمهاجرين، من أئمة الهدى المشفقين الناصحين، بالتزام منهجهم وعقيدتهم، واقتفاء آثارهم، وسلوكِ طريقهم، ومجانبة طرق الهوى والردى، وسبل الغواية والعمى. »

الإحياء العدد ١١ ص٣

L’acceptation des œuvres par le Tawhid et la prière

Le Tawhid et la prière constituent la base de l’islam et de l’acceptation des œuvres, Allah a dit [dans le sens rapproché de Sa parole] :

« Ce qui empêche leurs dons d’être agréés, c’est le fait qu’ils n’ont pas cru en Allah et Son messager. »

D’après Abi Houreira, le prophète ﷺ, a dit:

« La première chose sur laquelle le serviteur sera jugé le jour de la résurrection est la prière, si elle est bonne, alors il aura prospéré et réussi. Et si elle n’est pas bonne, alors il aura failli et perdu. »

[Rapporté par Thirmidhi, qu’il a rendu bon].

Le hadith précédent d’Abi Houreira, qu’Allah l’agréé, indique que la validité de la prière implique l’acceptation de toutes les œuvres, et parmi elles, le reste des piliers de l’islam.

Cheikh Hamad Al ‘Othman, qu’Allah le préserve

Source : Twitter @Hamad_Al_Othman

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La foi en Allah : la porte de la sauvée

Le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit:

 

« Celui à qui Allah veut du bien, il l’instruit dans la religion ».

 

Cheikh ‘Abd Al Razzaq Al Badr, qu’Allah le préserve :

La plus grande des portes qui sauve le serviteur de la perdition est la foi en Allah, et en tout ce qu’Il lui a ordonné de croire. La foi est le Tawhid qui constitue Al Fiqh Al Akbar, c’est la plus grande des compréhensions dans la religion.
Le serviteur se doit donc de savoir, que son besoin en la foi en Allah, et en tout ce qu’Il a ordonné de croire, et plus important que son besoin vise à vis de la nourriture et de la boisson.

Source : Explication des trois fondements

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Le bonheur s’atteint par le Tawhid

  • Cheikh Ibn ‘Otheimine رحمه الله :

Ce qui nous importe, en premier lieu, ô chers frères, est de veiller à propager l’essence du Tawhid ; le Tawhid de la divinité dans l’âme des gens, pour que le but de l’homme soit le visage d’Allah, et la demeure ultime dans toute ses affaires. Ses adorations, son comportement, ses rapports aux autres et toutes ses affaires, car c’est l’important. Que l’intention de l’homme, son espoir, son repentir suivi de bonnes actions, et son retour, soient voués à Allah uniquement. Et c’est par ce Tawhid c’est-à-dire celui de la divinité et de l’adoration, que le serviteur atteint le bonheur dans cette vie est celle de l’au-delà.

Source : [Majmou’ Al Rassa-il Fadilat Cheikh  Ibn ‘Otheimine (7/ 351)]

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قال ابن عثيمين رحمه الله

«المهمُّ بنا أيها الإخوة أن نحرص على بثِّ روح التوحيد: توحيدِ الألوهية في نفوس الناس حتى يكون هدف الإنسان وجه الله والدار الآخرة في جميع شؤونه في عباداته وأخلاقه ومعاملاته وجميع شؤونه، لأنَّ هذا هو المهمُّ: أن يكون الإنسان قصدُه ورجاؤه وإنابته ورجوعه إلى الله عزَّ وجلَّ وبهذا التوحيد أعني توحيد الألوهية والعبادة ينال العبد سعادة الدنيا والآخرة».

[(مجموع رسائل فضيلة الشيخ ابن عثيمين (7/ 351)]

Les efforts à fournir dans l’appel au Tawhid

  • Le savant Cheikh Rabi’ Ibn Hadi Al Madkhaly حفظه الله تعالى :

Par Allah, ce Chirk demande de la part des prédicateurs des efforts à fournir, 99% des efforts doivent être consacré à la correction de la croyance, et le reste, aux autres aspects de l’islam. Car il n’y pas d’islam sans la purification des coeurs de ce Chirk.

Source : [Al Madjmou’ Al Ra-iq page 336]

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العلامة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي – حفظه الله تعالى

والله هذا الشرك يحتاج الي جهود من الدعاة؛ تسعة و تسعين من الجهود في تصحيح العقيدة و بقية الجهود للنواحي الاخري من الاسلام ، لأنه لا اسلام الا بتطهير القلوب من هذا الشرك

[ المجموع الرائق ص ٣٣٦ ]