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Pour qu’Allah te pardonne dans Sha’ban

Le jugement de tourner autour des tombes

La subsistance est comme le décret

Le Tawhid, la plus grande cause du salut

En ce moment et durant cette rencontre je rappelle la plus grande et la plus importante cause de la sauvée au jour du jugement. Et la plus grande chose par laquelle se réalise la sauvée au jour du jugement et l’unicité d’Allah, et la sincérité dans Son culte. La preuve de cela est claire dans l’histoire que nous avons déjà vue et la parole du prophète صلى الله عليه وسلم dans son intégralité :

« Celui qui accepte de moi la parole que j’ai proposée à mon oncle et qu’il a rejetée, elle sera alors pour lui une sauvée. »

Le Tawhid est donc la sauvée, et nulle sauvée sans le Tawhid d’Allah. Et La ilaha illa Allah est la parole du Tawhid, il n’y a pas de sauvé sans elle. La sauvé de la personne par cette parole ne se réalise pas par sa simple prononciation, sans en comprendre son sens, et sans agir selon ce qu’elle incombe comme unicité, et sincérité envers Allah.
Donc La ilaha illa Allah sera uniquement profitable à celui qui l’a dite, sera une cause de sa sauvée lors de la rencontre avec Allah, s’il l’a prononcée avec science, œuvres et véracité. Avec science de son sens, œuvre de ce qu’elle incombe et qu’il l’a dise véridiquement de son cœur. S’il l’a dit avec science il sort par cela de la voie des chrétiens ceux qui œuvrent sans savoir. S’il l’a dit tout en œuvrant, il sort alors de la voie des juifs, ceux qui savent mais ne pratiquent pas. Enfin s’il l’a dit avec véracité, il sort de la voie des hypocrites ceux qui montrent en apparence ce qui n’est pas au fond d’eux.

 

Cheikh ‘Abd Al Razzaq Al Badr, qu’Allah le préserve.

Traduit par : www.TawhidFirst.fr

Autorisation de diffusion sans modifications et uniquement en citant la source.

Le repentir d’un prisonnier

On apporta un prisonnier au prophète صلى الله عليه و سلم (le hadith est dans Al Mousnad) et l’homme proclama son repentir. Ecoutez ce qu’il dit dans son repentir :

« Ô Allah je me repends à Toi et je ne me repends pas envers Mohammed. »

Qu’a dit le prophète صلى الله عليه و سلم ? Qu’a-t-il dit ?

« Il a reconnu ce droit à Son détenteur. »

Il a dit […] :

« Il a reconnu ce droit à Son détenteur. »

Cela revient de droit à Allah سبحانه وتعالى :

Le repentir, le retour à Allah en persistant sur Son obéissance, l’humilité, l’espoir, les pleurs, la soumission.

Tout cela revient exclusivement et de droit à Allah سبحانه وتعالى.

Quand l’innocence de ‘Aisha رضي الله عنها fut révélée du haut des sept cieux, sa mère lui dit :

« Lèves-toi voir Mohammed صلى الله عليه و سلم. »

Elle dit :

« Par Allah, je ne me lève pas le voir, et je ne loue personne hormis Allah. »

Les louanges, le repentir, l’espoir, le retour à Allah en persistant sur Son l’obéissance, l’humilité, la crainte fondé sur la connaissance d’Allah. Tout cela revient de droit à Allah سبحانه وتعالى , Celui qui détient entre Ses mains l’ordre des choses.

Cheikh ‘Abd Al Razzaq Al Badr, qu’Allah le préserve.

Traduit par : www.TawhidFirst.fr

Autorisation de diffusion sans modifications et uniquement en citant la source.

Parole sur les attentas de Médine

Serviteurs d’Allah, nous devons nous arrêtez sur un fait terrifiant, un événement de grande ampleur qui a eu lieu il y a de cela deux jours dans la ville du messager d’Allah ﷺ. Pendant que les croyants étaient dans la mosquée du prophète ﷺ dans cette grande beauté, dans cet ornement lumineux, en obéissance à Allah, attablés pour le repas. Ils entendirent alors un grand bruit terrifiant, au point où toute personne qui mangeait à la mosquée du prophète ﷺ fut horrifiée par l’événement et que l’inquiétude provoquée par ce fracas prit place dans son cœur, terrifié par ce grand événement.

De quoi s’agissait t-il Ô serviteurs d’Allah ?

C’est l’un de ceux qui a été éprouvé par la pensée des Khawaridj, dont on ne connaît pas une pensée qui s’affilie à l’islam, plus mauvaise, plus hideuse, osant même faire couler le sang du musulman qu’Allah à rendu interdit.

Leur cas est comme notre prophète ﷺ les a décrit :

« Des jeunes, faibles d’esprits qui tuent les musulmans et laissent les adorateurs des Idoles. »

N’y a-t-il pas dans le cœur de ces criminels, injustes et transgresseurs, le caractère sacré de la terre du messager d’Allah ﷺ, n’y a-t-il pas dans leur cœur le caractère sacré du temps, celui du ramadan noble et béni ?! N’y a t-il pas dans leur personne le caractère sacré du jeûne et la place qu’occupe le jeûneur et le bien de leurs obéissances, se tournant vers à Allah ?! Et le jeûneur a, au moment de la rupture de son jeûne une invocation exaucée. Ils réalisent cet acte criminel abominable durant ces instants, pendant ce temps et dans cet endroit proche de la mosquée du messager d’Allah ﷺ. Et il est rapporté authentiquement dans le Mousnad de l’imam Ahmad que notre prophète ﷺ a dit :

« Celui qui fait peur aux habitants de Médine, Allah l’effraiera, sur lui la malédiction d’Allah, des anges, et de tous les hommes. Allah n’acceptera de lui au jour de la Résurrection, ni œuvre obligatoire ni œuvre surérogatoire. »

Est quelle plus grande peur y a-t-il que ces actes criminels horribles et abominables qu’à fait ce criminel injuste ?

Et il est venu de l’authentique, que notre prophète ﷺ a dit :

« Quiconque veut faire du mal aux habitants de Médine, Allah le fait fondre comme le sel fond dans l’eau. »

J’entrevois dans ce hadith une immense bonne nouvelle, cet événement sera par la volonté d’Allah la marque de leur extermination et le signe de leur fin. Et par la volonté d’Allah il ne restera rien d’eux, car le prophète ﷺ a dit :

« Quiconque veut faire du mal aux habitants de Médine, Allah le fait fondre comme le sel fond dans l’eau. »

 
Donc si Allah تعالى le veut, cet événement marque la fin de ces criminels. On demande à Allah عز وجل de les exterminer, on demande à Allah جل وعلا de les exterminer. Et qu’Il protège les musulmans de leur mal, qu’Il nous préserve d’eux par ce qu’Il veut, Il est certes Celui qui exauce l’invocation, et qu’Il fasse que leurs stratagèmes se retournent en ruine contre eux. Par sa grâce, Sa toute puissance, et Sa munificence.

Et nous n’oublions pas nos frères de la garde armée, qu’Allah عز وجل a gratifié par le martyr dans son sentier c’est ainsi que nous les estimons, et Allah est leur Seul Juge. Ce sont des soldats qui œuvrent pour l’islam et les musulmans, qui veillent au soin des deux mosquées sacrées. Se tenant à côté de la mosquée du prophète ﷺ préservant la sûreté et veillant aux arrangements des pèlerins, des visiteurs, ceux venus faire la ‘Omra ainsi que leur organisation. Ils occupent un métier honorable, accomplissent un travail immense et émérite pendant les heures de rupture du jeûne et de rapprochement vers Allah عز وجل.

Nous demandons donc à Allah عز وجل qu’Il accepte leur mort en tant que martyrs auprès de Lui, et qu’Il élève leur rang et accroisse leurs récompenses et qu’Il nous substitue ainsi qu’à leur famille meilleur que ce qu’Il a pris, par Sa grâce, Sa bonté سبحانه وتعالى. Et qu’Il guérisse les malades et les blessés par Sa grâce et Sa bonté et qu’Il extermine les semeurs de désordre.

Cheikh ‘Abd Al Razzaq Al Badr, qu’Allah le préserve.

Traduit par : www.TawhidFirst.fr

Autorisation de diffusion sans modifications et uniquement en citant la source.


عباد الله : ولابد من وقفة هنا مع حادثةٍ مفجعة وواقعةٍ عظيمة حصلت قبل يومين في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فبينما أهل الإيمان في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام في ذلك الجمال العظيم والزينة المشرقة طاعةً لله وبينما هم على مائدة الإفطار فإذا بهم يسمعون دويًّا عظيمًا مفجعا ، حتى إن كل مفطِر كان في مسجد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه أهاله ذلك الأمر وعظُم في قلبه هذا الخطب وأفزعه هذا الحادث الجلل ، فماذا كان عباد الله ؟! إنه واحد من أولئك الذين فُتنوا والعياذ بالله بفكر الخوارج الذي لا نعلم في الأفكار المنتمية للإسلام فكرًا أقبح منه ولا أشين منه ولا أجرأ منه على الدماء المسلمة المعصومة ، فإن شأنهم كما وصف نبينا عليه الصلاة والسلام «حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ، يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ» .

ألم يقم في قلب هؤلاء المجرمين العتاة المعتدين ألم يقم في قلوبهم حرمة بلد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه ؟! ألم يقم في قلوبهم حرمة الزمان زمن رمضان الشريف المبارك ؟! ألم يقم في نفوسهم حرمة الصيام ومكانة الصائمين وحسن طاعتهم وإقبالهم على الله جل في علاه ؟! وللصائم عند فطره دعوة مستجابة ؛ فيقومون بهذا العمل الإجرامي الشنيع في تلك اللحظات وفي ذلك الوقت وفي ذلك المكان إلى قرب مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم !! وقد صح في مسند الإمام أحمد عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَخَافَهُ اللهُ ، وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا)) ، وأي إخافة أعظم من تلك الجريمة البشعة الشنيعة التي قام بها ذلك المجرم الباغ .

وجاء في الصحيح عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ)) وأتلمَّح في هذا الحديث بشارةً عظيمة ألا وهي أن هذه الحادثة بإذن الله جل وعلا هي قطعٌ لدابرهم ونهايةٌ لأمرهم وأنهم بإذن الله عز وجل لا يبقى لهم باقية ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ)) ؛ فإن شاء الله تعالى أن هذه الحادثة تكون نهايةً لهؤلاء المجرمين . نسأل الله عز وجل أن يقطع دابرهم ، نسأل الله جل وعلا أن يقطع دابرهم، وأن يعيذ المسلمين شرهم، وأن يكفينا إياهم بما يشاء إنه تبارك وتعالى سميع الدعاء ، وأن يجعل تدبيرهم تدميرًا عليهم بمنِّه وحوله وكرمه .

ولا ننسى إخواننا الجنود الذين أكرمهم الله عز وجل في تلك الساعات بالشهادة في سبيله – نحسبهم كذلك والله حسيبهم- فهم جنود في خدمة الإسلام وخدمة المسلمين ورعاية شؤون الحرمين والوقوف إلى جنب مسجد رسول الله حفظًا للأمن ومراعاة لترتيب الحجاج والزوار والمعتمرين وتنظيمهم ، فهم في مهنةٍ شريفة وعملٍ عظيم فاضل وفي ساعات إفطار وتقرب إلى الله عز وجل ؛ فنسأل الله عز وجل أن يتقبل موتاهم شهداء عنده ، وأن يُعلي قدرهم وأن يُعظم أجرهم وأن يخلُفنا وأهلهم بخير خلف بمنِّه وكرمه سبحانه وتعالى ، وأن يشفي المرضى والمصابين بمنِّه وكرمه ، وأن يقطع دابر المفسدين .